編者按﹕食物主權世界論壇是資本全球化下新抗爭模式的產物，特徵是不同背景和地域的民間組織在同一主題下的合作和團結。1996年世界食物高峰會舉行的同時，以農民組織為主的民間團體舉行了食物安全論壇。2000年52個團體成立了國際統籌委員會 （IPC: The International NGO/CSO Planning Committee for Food Sovereignty），計劃如何在 後續會議﹕ 「世界食物高峰會﹕5年之後」中發揮更大的影響。IPC透過在不同區域的連結和諮詢，令全世界2000多個民間團體參與了「世界食物高峰會﹕5年之後」民間立場書和政治宣言的討論。2001年，400多位民間組織代表在古巴召開了第一次的食物主權世界論壇。2007年2月在馬里舉行的論壇是運動的繼續擴大和深化。2001年的政治宣言以「另一個世界是可能」終結。2007年的大會報告上，農民組織的代表提出要團結爭取「新經濟、新政治和新世界」。而這個目標，只有同與更廣泛的社會運動聯結才能達致。下面是大會的政治宣言，宣言原文和有關會議的其他報道可參考﹕http://www.radiomundoreal.fm/rmr/?q=en/taxonomy/term/178
尼也勒尼（Nyeleni）宣言﹕為食物主權而鬥爭﹗
我們，來自80多個國家的500多名代表，為了更加強大的食物主權全球運動，聚集在馬里Selingue的Nyeleni村。 我們代表著世界各地的農民、漁民、原住民、無土地者、農業工人、移民工、牧民、森林社區、婦女、青年、消費者、環境和市區運動組織。 我們正在一點一滴地實踐食物主權運動，在Nyeleni村這裡，我們就住在依照本土傳統建造的小屋裡，食用本地社區生產和準備的食物。馬里農民婦女創造了為人民耕種和供應良好食物的傳奇，受其啟發，並向她們致敬，我們就將我們的集體努力稱為「Nyeleni」。 我們中大部份人都是食物生產者，我們有能力、意願和準備去為全世界的人民提供食物。我們作為食物生產者的文化遺產對人道主義的未來至關重要。特別是婦女和原住民，她們是食物和農業知識的歷史創造者，儘管她們的價值往往受忽視。但是，這一文化遺產和我們生產健康、優良和豐富食物的能力受到新自由主義和全球資本主義的威脅和破壞。食物主權給了我們希望和力量去保存、恢復和重建我們的食物生產知識和能力。
食物主權是指人民有權利取得健康的和符合文化的食物，並確保這些食物用生態永續的方法生產，這意味著他們有權去界定食物和農業制度。它將生產、分配和消費食物的人們放在食物制度和政策的中心，而不是市場和財團的需要；它保護下一代的利益和共融；它提供了一個策略去抵抗和廢除現行財團主導的食物貿易體制，爭取食物、耕種、養殖和漁業制度由本地生產者決定。食物主權將地方和國家的經濟和市場放在第一位，強化農民家庭式農業、人手捕魚漁業、牧民主導的畜牧業的力量，並主張食物的生產、分配和消費都和共融建立在環境、社會和經濟的可持續發展上。食物主權推廣透明的貿易，保證所用人都有合理的收入、保障消費者有控制食物和營養的權利，並確保食物生產者擁有土地、領土、水源、種子、家畜和多樣化生物的使用和管理權。食物主權意味著一種新的社會關係，那裡沒有男人和女人、民族和種族、社會階級和世代之間的壓迫和不平等。
在Nyeleni，透過大量的辯論和交流，我們深化了對食物主權的集體認識，了解了各地保護食物自主性和重建民間力量的運動和鬥爭的現實。現在我們更好地認識到壯大運動和推動集體理想的途徑。
我們為什麼而戰?
我們為一個世界而戰。在這個世界裡：
所有的人民、民族和國家能夠決定食物生產制度和政策，為每一個人提供良好、足夠、健康、支付得起和符合文化的食物；
在食物的生產中肯定和尊重婦女的角色和權利，在所有的決策過程中確保女性的代表權；
所有國家的人民都能夠尊嚴地生活，透過勞動賺取生活工資，及其有機會留在自己生長的土地工作和生活；
食物主權被當為基本人權，被社區、人民、國家和國際機構承認和執行；
我們有能力對土地、土壤、水源、海洋、種子、牲畜和其他多樣化的生物進行永續的生態管理，從而保護和恢復農村環境、漁業資源、地理景觀和食物傳統；
我們珍惜、承認和尊重傳統知識、食物、語言和文化，及其我們組織和表達自己的方式的多元化；
有真正和整體的農業改革，保證農民的土地擁有權，維護和恢復原住民的邊界，確保漁民有權利進入和控制捕魚區域和生態環境，保障牧民對土地和放牧路線的利用和控制，為所有人提供合理工資和勞動權利得到保障的體面工作，令青年人在農村擁有前景和將來；
透過農業改革重建生產者和消費者之間的相互依存，促進社區保育、社會和經濟公義和生態的永續，尊重男女的平等參與權和地方的自治權；保障各民族領土不被侵犯和擁有自決權；
我們得以和平和公平地分享土地和領土，不管我們是農民、原住民、漁民、牧民還是其他；
在自然和人為的災害或衝突發生之後，食物主權發揮「保險」的角色，強化本土的重建能力，減少負面影響；我們清楚受影響的社區不是不能自立的，強大的本土自助組織是重建的關鍵；
人民決定物質、自然和精神遺產的權力受到保護；
人民有權利捍衛自己的領土免受跨國企業的行動所影響。
我們反對什麼﹖
帝國主義、新自由主義、新殖民主義和父權主義和一切破壞生活、資源和生態的制度及其代理人，包括國際金融機構、世界貿易組織、自由貿易協議、跨國企業、以人民對敵的政府；
在全球經濟領域中以低以生產成本的價格傾銷食物；
食物和食物的生產制度被將利潤放在人民利益、健康和環境之上的財團所壟斷；
以價格優勢淘汰我們的食物生產能力，破壞環境和為健康帶來風險的新生產科技和方式，包括基因改造作物和動物、終端科技、工業水栽法、破壞性的捕魚方式、所謂白色革命的工業牛場，所謂「新」和「舊」的綠色農業革命，和工業式生物燃料單一農業和其他耕種的「綠色沙漠」；
食物、基本公共服務、知識、土地、水源、種子、牲畜和自然遺產的私營化和商品化；
一些發展項目和發展模式、榨取性的工業導致人民的遷移以及環境和自然遺產的破壞；
戰爭、衝突、佔領、經濟封鎖、飢荒、強迫遷移、充公土地，及其一切支持和推動該等行動的力量和政府；
藉災難和衝突之後的重建計劃破壞我們的環境和能力的行動；
將維護權利的鬥爭和人士刑事化的一切行為；
以食物援助為借口，隱蓋傾銷行為，將基因改造食品引進入地方環境和食物制度，創造新的殖民模式；
將婦女和世界各地農業、原住民、牧民和漁民社區邊緣化的父權和家長式價值的國際化和全球化。
我們能夠和將做些什麼﹖
就像我們和 Selingue的本地社區合作，在Nyeleni村建造了一個會場一樣，我們也決心透過結盟和互相支持，將團結、力量和創意延伸到全世界所有致力於食物主權的人，建立集體運動爭取食物主權的實現。
我們準備採取多項集體行動與全世界人民分享食物主權的願景，這將詳細列明在綜合文件裡。我們將在各自的地區和區域層面，在自己的運動中並團結其他社會運動，落實這些行動。我們將我們爭取食物主權的願景和行動綱領與不能來到Nyeleni的人們分享，使Nyeleni的精神散佈全世界，建立一支為全世界人民落實食物主權的強大力量。
最後，我們給予馬里的農民運動和其組織ROPPA無條件和堅定的支持，要求在馬里落實食物主權，並擴展到全非洲。
讓我們現在就為食物主權而鬥爭﹗
2007年2月23至27日
Nyeleni , Selingue ,Mali